Mes jeunes africains qui vivent au Sud du Sahara, tel dans le reste de l’univers en developpement, ont En plus et puis frequemment une vie sexuelle avant le mariage

Created | By: Kevin García | febrero 17, 2022
 
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Mes jeunes africains qui vivent au Sud du Sahara, tel dans le reste de l’univers en developpement, ont En plus et puis frequemment une vie sexuelle avant le mariage

Ce phenomene reste lie a une hausse de l’age au mariage et a l’ecart qui se creuse entre l’age au premier rapport sexuel, qui reste stable ou augmente moderement, et celui d’une mise en union

Mensch et al., 2006 ; Delaunay et Guillaume, 2007). A Ouagadougou, l’age median a Notre premiere union reste de 20,0 annees pour les femmes et depasse 30 ans Afin de nos hommes, alors que ces dames se marient a 17,6 annees et les hommes a 25,4 annees en milieu rural burkinabe. L’age median au premier rapport sexuel est de 18,6 ans Afin de les meufs et 20,0 ans pour les garcons a Ouagadougou, et respectivement de 17,4 ans et 20,9 ans en milieu rural (INSD et ORC Macro, 2004). Mes informations de l’Enquete demographique et de sante (EDS) de 2003 indiquent que 35 % des femmes celibataires de 15 a 24 ans avaient eu un ratio sexuel lors de l’annee precedente a Ouagadougou, contre 19 % en milieu rural ; pour des hommes, ces chiffres sont de 52 % et 26 %. On voit que l’activite sexuelle prenuptiale reste une pratique generalisee, principalement urbaine, parmi nos jeunes les plus instruits et aises.

La sexualite prenuptiale des jeunes s’est developpee en Afrique au contexte d’la diffusion de l’epidemie du VIH/Sida, et de nombreuses interventions visant a promouvoir des comportements sexuels sans risque ont cible votre groupe de la population lors des deux dernieres decennies.

Mes donnees d’enquete montrent que si l’utilisation du preservatif a augmente sur la periode, les rapports sexuels des jeunes africains restent insuffisamment proteges (Cleland et Ali, 2006 ; Hindin et Fatusi, 2009). Une enquete representative en quartiers effectuee par l’Observatoire de population de Ouagadougou en 2010 montre que parmi les femmes non mariees ayant des besoins de planification familiale (elles ont deja eu des rapports, ne sont pas enceintes et ne veulent nullement d’enfants en deux annees), 23 % utilisent une methode moderne (exclusivement le preservatif et la pilule), ainsi, 62 % des methodes naturelles, principalement l’abstinence periodique (Rossier et Ortiz, 2011). Ce faible recours aux methodes d’aujourd’hui se traduit avec un taux d’avortement clandestin eleve chez les jeunes femmes (Shah et al., 2004). Au Burkina Faso, une etude recente estime le taux d’avortements clandestins a 25 pour 1 000 jeunes femmes de 15 a 49 ans vis-i -vis national (Sedgh et al., 2011). Cette pratique est plus frequente en ville, et concerne avant tout les jeunes femmes : a Ouagadougou, 74 % des femmes sont hors union au moment de l’avortement et 82 % n’ont pas encore d’enfant (Kabore et al., 2009).

3La sexualite prenuptiale en Afrique a fait l’objet beaucoup de recherches des le debut des annees 1990, et l’interet pour une telle thematique s’est renforce avec le constat des lacunes de prevention chez les jeunes. Les premiers travaux dans votre domaine constatent que des adolescents se detournent des valeurs coutumieres qui, dans bon nombre de societes africaines, condamnent ma sexualite avant le mariage [2] (Sawadogo, 1993 ; Bardem et Gobatto, 1995 ; Ouedraogo, 1996 ; Ouedraogo et al., 2006). Ces changements de representations paraissent foutu sur le compte de l’affaiblissement du controle social des aines sur les cadets et de la diffusion des valeurs occidentales, lies a l’urbanisation souvent mentionnee tel facteur d’une hausse une sexualite hors union (Kobiane et Yaro, 1996). D’autres chantiers portant concernant la aussi periode montrent l’abandon progressif des mariages arranges (Bledsoe et Pison, 1994).

4Des chantiers plus recents soulignent que ces evolutions ne se font gui?re en rupture avec les traditions du passe : elles prennent des formes qui en restent proches par Divers aspects. Ainsi, les panel matrimoniaux « libres » restent penses en fonction des normes et aspirations d’la famille, et l’approbation des familles reste primordiale au processus matrimonial (Attane, 2007). On observe aujourd’hui a Ouagadougou, tel dans d’autres villes africaines, une imbrication des deux modes de vie coutumier et occidental, a tel point qu’il pourrait i?tre errone de vouloir opposer deux realites sociales distinctes (Calves, 2007 ; Mazzocchetti, 2007). Vous devez rappeler qu’en raison d’une croissance urbaine tres rapide et de l’exode rural, les villes africaines seront habitees par de nombreux natifs du milieu rural. Dans les quartiers peripheriques suivis par l’Observatoire de population de Ouagadougou, 52 % des adultes encore de 15 annees paraissent nes en milieu rural (Rossier et al., 2011).

5Des les premieres etudes sur la sexualite prenuptiale, l’echange de relations sexuelles par les jeunes meufs contre des avantages retient l’interet (Cerpod, 1996 ; Kuate-Defo, 1998 ; Calves, 1999 ; Silberschmidt et Rasch, 2001 ; Poulin, 2007), ainsi que la question des strategies feminines deployees dans la recherche d’un mari : plusieurs analyses montrent que nos jeunes femmes privilegient des relations asymetriques du opinion de l’age et des ressources economiques, puis s’exposent a des prises de risque plus ou moins conscientes, une grossesse « non desiree » pouvant les aider a sceller une union (Gorgen et al., 1998 ; Calves, 1999 ; Silberschmidt et Rasch, 2001 ; Luke, 2005). Pour Poulin (2007) et Attane (2009), les echanges d’avantages contre des rapports sexuels ne sont pas vraiment des transactions, mais font partie du mode de relations habituel entre nos sexes.

6Ces chantiers sur les « nouvelles » sexualites prenuptiales feminines, bien que d’un apport certain, ne rendent gui?re compte de l’ensemble des formes de sexualite prenuptiale ayant emerge ; ils occultent en particulier la diffusion de l’ideal du couple amoureux, ainsi, la survivance de l’abstinence premaritale. Les motivations des hommes y paraissent minimum discutees. Enfin, le sujet du lien entre prevention des risques et formes de sexualite prenuptiale n’y reste pas traitee.

7D’autres recherches se sont penchees non nullement i  propos des motivations en sexualite avant le mariage, mais sur la relation positive qui existe entre l’egalite des partenaires et la prevention des risques en sexualite. Ces travaux montrent que les jeunes filles engagees dans des relations inegalitaires (differences d’age, inegalites de ressources) « ont le dessous » au sein des negociations portant via l’instant des rapports sexuels et J’ai prevention des dangers (Langen, 2005 ; Wolff et al., 2000 ; Blanc, 2001 ; Bozon et Hertrich, 2004 ; Rwenge, 2003 ; Luke, 2005 ; Brook et al., 2006). Ces etudes n’explicitent toutefois gui?re nos mecanismes menant les jeunes hommes a faire fi d’une prevention et les jeunes filles a accepter des relations non protegees hors mariage.

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