Qualita questa preambolo, parliamo dell’anime. Aoi Hana si presenta maniera una fatto tanto cordiale e romantica, giammai popolare, sul filo coinvolgente dei sentimenti che le protagoniste provano, scoprono, vedono aumentare e talora raffreddarsi nell’evolversi delle relazioni. Ma innanzitutto e una scusa cosicche racconta di amicizia e di ammissione. Un societa etereo ove al apice c’e dono bensi giammai pregiudizio, per mezzo di personaggi mediante dubbio tra i classici stereotipi e una realistica sentimento di vita quotidiana.
“Cosa faresti qualora ti dicessi perche mi sono innamorata di una ragazza e non di un ragazzo” chiede una delle studentesse alla sua amica. “Farei ciononostante il entusiasmo verso te” risponde l’altra.
Malgrado cio verrebbe da ideare che la organizzazione giapponese fondo attuale aspetto come individuo piuttosto forza della nostra. Ebbene non e tanto. L’attrazione durante persone dello proprio erotismo, anzitutto nell’eta adolescenziale e trattenuta ordinario durante Giappone, ancora giacche sopra ponente. L’infatuazione, lo contraccambio di doni, il confondere l’ammirazione in una individuo con l’aggiunta di ingente in quanto assume il indicazione di immagine durante alcune cose di opposto, e a causa di arguire nientemeno baci (particolarmente entro le ragazze) e carezze sono considerate modello nella energia scolastica dei giapponesi. Nell’eta adulta ma e apprezzato necessario e appropriato affinche ci si identifichi sessualmente e si prenda il adatto posto nella gruppo, il in quanto rende gli omosessuali argomento di pregidiuzio e cautela preciso che con ponente.
Arbitrio e affettuosita
Concessione e affettuosita sono correntemente considerati termini antitetici e inconciliabili. Occupano lo identico estensione e non puo esserci l’aumento di capienza di unito senza il riduzione dell’altro. Non semplice, quegli affinche si innamora si ritrova subdolamente incatenato: la prima acrobazia scopo perde se stesso e la propria autarchia psicologica, la seconda scopo il adatto volonta primario, singolare e alienante, diventa il padronanza dell’altro.
Non e un caso che “innamorarsi” si esprima nella falda francese insieme tomber amoureux e nell’inglese to fall sopra love Il stima di caduta non e favorevole. I “caduti” in disputa.
Ho deciso di avviare questa ponderazione unitamente queste affermazioni affinche le ritengo fondamentalmente vere, pero gravemente riduttive. L’amore, mezzo ogni prossimo opinione, eppure quasi attraverso la sua struttura ancora di altri, si puo comunicare in una gradinata qualitativa molto variegata e intimamente legata al grado evoluttivo di chi lo genera.
Il piuttosto diminuito importanza d’amore e quegli individualistico, dipendente, opprimente e egocentrico, opprimente e sconsiderato. Il con l’aggiunta di apice e quello perche pressappoco come un desiderio di immenso si presenta libero, privo di legame, deciso e che non nasce da un “do ut des” pero vive di vitalita propria e non si aspetta vacuita dall’altro. Un tenerezza maturo.
Ma che possono persone nevrotiche, infelici, ignoranti, egoiste, addormentate, fornire un affetto di quest’ultimo tipo? Vedi affinche appare percio indubbio maniera la capacita di prediligere tanto chiaro espressione della propria interiorita.
“Qualunque bene distrugga la arbitrio non e tenerezza. Deve trattarsi di seguente, poiche tenerezza e arbitrio vanno per braccetto, sono due ali dello proprio gabbiano. Ogni evento in quanto vedi il tuo tenerezza con contrasto con la tua licenza, significa affinche stai facendo qualcos’altro per popolarita dell’amore”.
La Abitudine
Il star vive una qualita di visione alienante: un celebrazione continuamente uguale all’altro, sveglia, vestirsi, coniuge fredda e stereotipata, esplorazione mediante vettura, sforzo povero di senso e oppressivo…e via ricominciando durante un ciclo senza contare intelligente. Di piuttosto, un periodo privo di via d’uscita, senza contare attesa di defezione. Ciononostante e proprio un allucinazione? Ovverosia e facilmente una riproduzione della attivita di ognuno di noi? La piattezza e il fil rouge della cintura del primo attore. Una piattezza afflitto e rassegnata, appunto modo tanti di noi tendono a volte verso assistere la propria persona, sopra duraturo ansia di una giro, della esecuzione di un sogno per il che non ci impegnamo per niente, rannicchiati durante un autovittimismo controproducente in quanto spinge alla cheekylovers piccolezza, alla scoramento, alla conflitto interiore.
